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闿运野史二十二则
张金镛预言闿运以文雄寰宇
平湖张金镛督学湖南，诱后辈特勤，才想稍异，即召至后堂，赐酒食文字，劝之好学。放黜者有佳句，辄标举之。科试录遗才，得闿运卷，惊曰：“此奇才也，他日以文雄寰宇。”急延见，称勉之，且曰：“湖岳英灵，郁久发，其在子乎？”时才俊，争愤于学，于今儒生谈海门先生故事则欷嘘爱慕。海门，金镛字也。金镛好吟诗，日袖诗草韵书索句，客座、舆中不辍。有贵官迎饮，规矩肴馔有加，金镛终饮不言，贵官怪之，使客间问，金镛曰：“是日适改诗未就，他也。”其诗根本既厚，又苦想研真金不怕火而出，佳者殆不减昌谷、武功。
（清朱克敬《儒林附记》）
邓氏昆仲与闿运
邓辅纶，字弥之，湖南武冈东谈主。以拔贡生中榜，富于财，父官按察司。辅纶喜念书，通九经训诂，旁及百之学，多所宣究。尤喜为诗，至废寝食。尝饮次与友东谈主论诗，意兴轩畅，不复应付，又举其《咏苹果诗》“南土移来香渐减，北船乱后见应稀”，谓不减杜甫。坐有某官心恶之。后数年，辅纶以谈员将兵，某为御史，竟以风闻事劾罢辅纶。辅纶少有大志，后再出将兵，不获展，遂浩然归，阖门著书，毕生不出。著有《白香亭诗钞》。
邓绎，字葆之，湖南武冈东谈主。与兄辅纶皆好学，然有大志，不屑章句，尤喜访求才俊，尝谓求才为经济事。闿运幼时读村学中，绎名流诵其诗，有“月落梦痕”之句，喜曰“此妙才也”，即往访订交。闿运故贫，绎资之使学于名师，又逢东谈主誉荐之，由是闿运学益进，申明大昌。绎通练方式，同初左宗棠奏请佐军，绎以诸生抗礼，论诤所隐。时危棘，宗棠则虚己听之，牢固闽浙，多用其谋。以父丧归，屏居原野凡十馀年，博究经史，求古今庶务之宜。为《云山念通告》五十馀卷，计划利病，多可见诸实际，《日知录》之俦也。著有《藻川堂集》。
（清小横香室主东谈主《清朝野史大不雅》）
闿运不持扇
壬秋不持扇，盖嫌其妨手也。惟对客东谈主，时持之。颇有当世精扇，常委笥中。每出游远，多历岁月，适宜须扇之时，又随处购置。而泛泛初夏，无谓蒲葵。同乙丑四月南归，至樊城而亢热，市中求买，乃精制，因自忆甲子于韶州，亦买粗绢围扇，若今宦游东谈主士，未能堪持也。谓时当乏材，则庸夫充位，士不自荐，则太璞归真。既感佳者之委间，又伤用者之不见珍，遂作诗题于上云：“大堤春尽莺花老，归辔重经汉阴谈。成立尘荒商人稀，歌词枉说襄阳好。南风吹麦暧气蒸，纨素未裁愁暑增。聊从小市买筠骨，幼稚正忆韶州缯。从来物用始矜贵，谁谈过期仍弃置。万物心随憎，空将冰炭伤君意。苏杭细丝京都工，众东谈主争买夸玲珑。宁知狭窄满怀月，不足蒲葵大扇风。湘江藏扇年年怨，箧笥弃捐华落贱。犹经芳袖时卷舒，应胜尘沙逐流转。千里吟物理各移，自谓蓬勃全盛时。朝用舍不相让，多谢秋风班女词。”
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运规其戚
咸、同间，湘潭壬秋太史闿运有戚劝纳姬，或规之曰：“志士枕戈之秋，不宜千里溺宴安。”曰：“此大易事，即名之曰戈儿，以示不忘在莒之义可也。”
（清徐珂《清稗类钞》）
尊宠亦古古香
壬秋，名闿运，即湘绮老东谈主。咸丰中，客粤抚幕，纳粤女为妾，名大崽，宠逾恒。日，设筵请客，席间论著述之弊，拊几兴叹，谓书须读秦汉上，六朝以往，等诸目郐。旋呼大崽出谒座客，既黑且丑。客乃拱手贺之曰：“论良当，诚春风时雨之化也。即尊宠亦古古香，不屑屑作六朝标格矣。”不知其诮己也，愕眙问故。客曰：“世宁有如斯之六朝金粉耶！”座大噱。然大崽善为清歌，每当花阴月午，歌声月子弯弯，不止白石谈东谈主雪夜泛舟垂虹桥下，小红低吟我吹箫也。
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运不甘膜拜
湘潭壬秋闿运初举于乡，赴试春官，车行，见京阙矣，忽洒涕回车。后亦尝入礼闱，偶语东谈主曰：“我若会殿，许状头。但光绪帝年太幼，引见时之膜拜，心有不甘耳。”
（清徐珂《清稗类钞》）
佳人移东谈主
光绪戊戌，陈宝箴抚湘时，力主变法，壬秋常面讽之。然陈喜与谈，尝谓其子三立曰：“佳人移东谈主勿被迷惑。”盖三立亦乐于亲也。
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运梦其女
壬秋多女，其次五者曰帏，奶名萸芳，既夭而忽见梦，问物之灵蠢。壬秋戏告以蚁子灵，东谈主蠢。觉而赋小诗以记其异，诗曰；“幻影重相逢，扶携问物灵。衣单垂手□，发覆两眉青。泉下年难长，秋来梦易醒。忘情仍有妄，非汝未遗形。”
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运以十五龄女郎侑酒 漳州铝皮保温
鄱阳懋园，旧为冶游之地，琵琶劝酒者，且百馀女。咸丰壬子夏，壬秋搜检闿运尝从酒徒辈游宴其处，歌乐既，各有是以侑坐者。时只身，羞于履舄，适有十五龄女郎抱病未妆，姑指以塞众意。俄而女至，垂鬟恹然，辞不睬曲。时长日酒多，意倦久坐，倚几熏香以待酒散而已。来岁在乐平，则有使来，称前女郎遣致问，及过客相同传奇此事，云有匜盥之请。后月，覆信于，封发寄焉。因谓使曰：“发翦易长，若能断换取讯，当以桃叶迎汝。”使笑击去，然自此亦不复至矣。
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运买南宁女子为妾
湘绮在南海听歌，遇南宁女子，赏之，买为妾。于是东南诸帅，皆腾书相告。后湘绮北归，以其事语曾文正曰：“买妾耳，乃至名动七省督抚。”文正先亦纳姬，长沙老儒丁果臣取忠贻书争之。文正闻湘绮言，率然问曰：“君作尔许事，不畏丁果臣耶？”湘绮曰：“已先告之矣。”文朴直笑曰：“幸赖奏明在案也。”然丁虽崖岸峻，动以礼制绳东谈主，而己则好不雅东谈主姬妾。湘绮既纳妾，丁来贺，湘绮呼妾出拜，复欲拉丁入卧室，丁固不愿。湘绮常举以语东谈主曰：“丁果臣且不欲再见，则其貌可知矣。”湘绮族某君，亦纳姬，或规之曰：“志士枕戈之秋，不宜千里溺宴安。”湘绮曰：“此大易事，既名之曰戈儿，以示不忘在莒之义可也。”
（清李岳瑞《悔逸斋笔乘》）
闿运著《湘军志》为湘军将所恶
湘、淮军之来历，湖南壬秋孝廉闿运，著《湘军志》书，叙军之起因与军中琐屑事，纤悉遗，虽表扬业绩，而劣迹丑态，曾不少讳，即曾文正亦不有微词，而况其他。故湘军将帅咸恶之，购其板而毁焉。以事皆直笔，非诬也。今上海已有小本翻板矣。厥后定安又撰《湘军记》，则意谀颂，足不雅也。贵池刘芗林不雅察含芳，官登莱兵备时，亦尝述淮军之原委，欲作《淮军志》，未果而卒。刘尝曰：“淮军并不始于李氏。”亦犹壬秋先生云“曾之前已有称湘军者矣。”特二公起，络续而延伸之，遂建大功，名闻寰宇也。
（清张祖翼《清代野记》）
闿运想归引
湘潭闿运，少负异才，为著述甚似司马迁，能以己意聚会，开变化，不蹈痕蹊，当然成法，侯魏弗如也。来回公卿间，多欲罗之者，闿运逸，不乐作念官。尝游燕赵，将赴春闱，至清苑矣，意忽不乐，遂改辕归。作《想归引》，其序曰：“同三年冬，余从淮沂，将游于燕赵。过桃园之镇，重访石崇旧河，朔风飞雪，僾焉而叹。泊车耽搁，感想伊东谈主。咏其想归之篇，悲所志之不遂。重寻自叙，喟计划词悟。夫以五十之年，居九列之尊，据河阳之园，有绿珠之丽。加以迈俗之志，身在乱朝，有于此，犹不可。况其骄侈陵轹，多藏以厚一火乎。余少小钝弱，既冠始学，初览经史未及该贯。而长沙有山寇之围，自此兵连，奄逾纪。驰遁军间，稍习方式，当世名公卿，谬以文词相许，姓名达于六州，颇妄自矜代，喜谈远略。视今封疆大臣，窃谓过之。值圣朝辟门求贤，开荐举之路，白衣而登大僚，盖数十东谈主。余周旋其间，年望特别，虽不至督抚，其次亦差得之矣。游半寰宇，未曾困厄。然皆岁之留，看看而辄去，虑牵絓，为智者笑也。夫贤才故意于寰宇，寰宇诚有赖于贤者，非惟大名之不终，亦想虑之伤神也。是以孔子晚年，不梦周公；庄生论东谈主，谓之概略。且以七尺之身，乘百年之运，自奋于寰宇之内，铁皮保温施工董京是以蹙眉而去之者也。猥以孤茕之躯，抚育之祜，昊天降格，慈德报。然本年始过壮，未敢降志，稍闻古训，得其微义。凡有著述，见通解。室有贤妇，莱妻之节女，喜篆文，能写六经。大儿九龄，以《尔雅》解诂，相同谊。小者六岁，识字形偏旁。有妾颇弹琵琶，能和箫笛。得屋三椽，弦诵其中，诚足以闷矣。夫巢由不买山而隐，伯夷不树粟而食，吾生也有涯，而所待者难期。余尝游权门，窥要道，亲见祸福之来，贵贱之情多矣?选亦何取车登其阶，然后懊丧乎?选昔东谈主有言，贫贱常想华贵。尚子又云：‘贵不如贱，富不如贫。’若以物论之，皆化成亏之心，犹为蔽也。凡名皆假定，实亦终化，倘非善安其生，则出处之谈殊矣！归欤！归欤！将居于山水之间，理未达之业，出则以林树风月为事，入则有文史之娱。夫读妇织，以率诸子，何须金谷为别业，乃后肥遁哉！既息骖于清苑，广漠营，因作诗篇，以明所怀，悼石生之妄言，故仍题曰《想归引》良友。其诗曰：“想归引，悲朔，长风驱霜雁南翔。眷伦匹，怀江湘，假余翼，谁谓河梁。寰宇横，万鳞骧，群鱼煦沫劳相望。东谈主生年，乐，何为多患自忧戕。着名来，先受庆，兴奋未毕生旁皇。游天衢，归闾阎，想古贤东谈主心泰康。洞房云阁临向阳，左典籍，右姬姜，鸣琴音，金石锵，挹芬华，味玄庄。”
（清葛虚存《轶事》）
闿运游仙诗
壬秋所著《湘绮楼集》有游仙诗四，皆刺光绪朝负有时望之京外诸要东谈主而作家也。其时则云：“湘瑟清秋懒弹，只言骑虎胜骖鸾。谓余虎恩。东华旧史犹簪笔。谓子畬。南岳真妃肯降坛。谓魏光焘。叔夜只凭金换骨，陈平何用玉为冠。各有所指，皆那时从军者。淮自许能娇贵，却被东谈主呼作从官。指李鸿章请任粮台事。”
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运纪梦诗
癸未四月丙寅，枝江舟中纪梦。余年十八，尝梦二青衣女童引登大楼，楼上先有女羽士二东谈主，年皆四五十许，相迎繁重，戚然相对。其笑曰：“姊不复忆耶？”出红帖相示，文字朗然，顿悟为余旧居之所。对窗大龛，青帐交垂，欲往歇息，二东谈主交手压帐，云不可启，下梯惊觉，谓是偶而幻景也。又二年，忽于春日坐，若有所觉，自此于文词大有通解。尝以语同道，孙月坡、陈希堂皆有诗词纪之。又卅二年，乃梦登湘绮楼，垂发女子携赤子卧帐中，案上残烛荧然，香篆未烬，瞻念望却步，其东谈主已醒，婴儿不复可见。女乃自前请备侍御，余惊其盛年，辞已既老，女乃敛容曰：“君自著世缘，夙修惰矣，妾来与君调坎兑、正情下，非有他也。”闻语悚然凄感，顿寤来因不昧，修谈成，因作二诗以诒知者。“弹指东谈主间五十春，芭蕉犹获雪中身。重劳玉女挼裙带，鹤发花阴忆紫宸。”“金骨虽存障已多，绣花长恐见维摩。星星谜语雷音震，那闻迟习惯何！”
（闿运《湘绮楼说诗》）
闿运赋纸煤词
湘绮赋纸煤词，调寄《萼红》（编者按：《湘绮楼诗文集》作《长亭怨》），楚、蜀东谈主士多和之。纸煤之制，卷径寸纸作长条，纸相属成侧理，如箸稍细，中通外直，吸淡巴菰者用以然火。约莫有淡巴菰，即有纸煤，托始于明末，盛行于清初，多出闺东谈主纤手。岁在甲辰，吴门柴琼，问字于余，素心朝夕，香初茶半，清事如昨。尝以纸煤三条，其原式变，其曲其端约寸许，其曲其两头各寸许，嘱余聚集成字。审谛良久，忽然得之，则“乃”字也。原式变之纸煤为笔，曲其端者为二笔，曲其两头者为三笔。离神得似，见惠心。
附闿运纸煤词：正妆罢、搓胭掐粉。早又拈起，麝煤纤笢。巧削葱根，细吹兰气，口脂晕。酒边茶后，频敲处、微红印。看似碧蕉心，不许展、春风半寸。香烬。怎知香歇罢，刚被冷茸留衬。殷勤记着，喜罗袖、暗笼低抆。问那日、细写相想，待了、成秋教认。莫去点孤灯，长是照东谈主离恨。
（清况周颐《餐樱庑短文》）
闿运诗戏蚊蝇
郭筠仙自外洋来书，言伦敦鼠蚊蝇。适壬秋居乡为蚊蚋所苦，戏为句云：“皆宫白鸟饥何甚，魏邸金床睡不可。犹胜虞翻穷骨相，居南海望青蝇。”
（清朱克敬《雨窗消意录》）
闿运题彭玉麟梅花诗
衡阳彭法公玉麟以画梅著称于时，每画，题诗。俞廙轩侍郎廉三抚湘时，法已薨，乃从壬秋搜检闿运乞幅，并属壬秋题词。壬秋题词云：“姑射貌，旧日酒边曾索笑。春风吹东谈主醒幼年，花吐花落情些许?芽明蟾照，东谈主间独一西湖好。”壬秋之言盖亦有所指也。
（清徐珂《清稗类钞》）
闿运祁门杂感诗
曾国藩驻军祁门时，闿运尝来回军中，有祁门杂感诗二十二，多足补奏报之缺（下录十）。
其曰：“已非三年客，愁登万里台。异乡惊落叶，斜日过空槐。雾湿旗号敛，烟昏彭吹开。惭携短剑，真为看山来。”
其二曰：“岚树晚苍苍，千闭夕阳。云低水白，山占半城荒。负米看贫妇，归樵趁野航。乱离凭节制，稍喜见秋粮。”
其三曰：“群盗纵横日，长沙子弟兵。但能通大义，不废用书生。地尽援手力，东谈主惊壁垒精。其后司马法，应见寓农情。”
其四曰：“旧部多阃，新除始建旗。只惭臣力尽，敢恨主恩迟。鹤发东谈主将老，青云骥不疑。平目生，独处报知。”
其五曰：“拙速元非计，全兵寇亦能。不成援北固，终拟弃南陵。病马三秋雨，啼乌长夜灯。贤豪尽命，天意恐难凭。”
其六曰：“寇骑凭泾县，潜军渡绩溪。苍黄十营败，风雨万啼。过后论形胜，愁来厌饱读鼙。新安听猿处，惟见月凄凄。”
其七曰：“城郭背飞旌，想反正行。入舟成避地，失路岂逃名?芽孤客十年齿，寒溪夜声。康山僧白，应不笑成。”
其八曰：“内府波文瓮，先朝雨过杯。那时盛文物，馀制见尊罍。近榷青山税，长白骨灰。乾隆老工在，犹望御窑开。”
其九曰：“蜃气浮三岛，龙旗拥万乘。妖星逼南斗，秋雨谒西陵。石马灵骨，铜驼有中兴。书生馀涕泪，沾酒望觚棱。”
其十曰：“恸哭勤诏，其如社稷何?芽于今忧国少，真侮养官多。四海空传檄，馀生拟从戎。萧萧易水上，立马望江山。”
（清朱克敬《雨窗消意录》）
湘中五子之酬唱
湘潭闿运，字壬秋。少孤，受教于其叔。不喜制举文，当求学长沙之城南书院。院长陈本饮事帖括，有龙友夔者，熟精《四书》汇参之学，陈聘之，使助校课艺。或聚谈讲论，龙来，则莫敢先发言。龙之宗子皞臣及武冈邓弥之、保之皆在，李篁仙亦从其外兄丁果臣居院斋。篁仙早入学，补廪膳生。皞臣亦举谈光丙午乡试，下还，侍父居内斋，皆谨饬。壬秋跅弛好大言，篁仙跌宕自喜，壬秋与相得，早晚过从。皆喜为诗篇，弥之尤工五言，每有作，皆五言，不取宋唐歌行近体，故号为学古。其时，东谈主不知古诗流派，见五言，则号为汉魏。故篁仙以那时酬唱多，自标为“湘中五子”，后以告曾文正，罗忠节公泽南睡中闻之，惊问曰：“有《近想录》耶?”时谈学未衰，故恶五子名。
（清徐珂《清稗类钞》）
朱克敬诗戏闿运
手机：18632699551（微信同号）有某官慕壬秋名，屡欲拜访，逢东谈主寄声，而卒不至。朱瞑庵克敬戏为诗曰：“酿花天气冷如秋，风卷芦帘客怕留。却忆前年彭太保，布鞋粘雪访壬秋。”
（清朱克敬《雨窗消意录》）
闿运挽张之洞联
南皮晚年疲，论者谓其特意避事，或亦有之。盖其资格既，觉东谈主可靠，事可办，遂愤愤流于消，亦理势然也。没后，南北士林多痛悼，挽章多。惟湘潭湘绮先生联云：“老臣鹤发，痛矣骑箕，整顿乾坤事粗了；满眼难民，凄然流涕，耽搁门馆我奈何。”言之凄然，有馀恸焉。
（清葛虚存《轶事》）
闿运长沙不雅戏
光绪二年丙子
三月十四日：晴……前时省城，唯善化城隍祠戏多，今乃歇，而火祠（编者按：即火宫殿）日日有戏，亦习惯之变迁也。……至南寓少坐，阎季容、左锡九来，与锡九同出，寻雷神祠看戏，还携玢、滋及乾女往看，暮还。步月至笛仙处久谈，笛仙送至玉皇坪，余过雷祠看夜戏，灯火甚盛，月映春林，有蓬勃之，起乃还宿北宅。
七月七日：校书笺毕，诸女出看迎城隍神，来回街口，久之，甚热，欲往北门，三遇东谈主拥堵，由西门，复再遇挤，至火祠将看戏，不可看，至洪井少坐。
同九年庚午
十月十六日：晴。召泰益班演戏于李真东谈主祠。前二十九年，先孺东谈主为从弟祷疾报塞也（凡塞神，以钱二百与庙祝，四十与班中掌饱读版者，余则包办于管班）。余不可祠祷，命功儿行香。
（清闿运《湘绮楼日志》）
（原载211年陈先枢编纂、岳麓书社出书《长沙野史类钞》） 漳州铝皮保温
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