中新网新疆新星5月18日电 （史玉江 晓燕）灯光下，案头的葫芦上洇开片暖黄，秀美开·穆萨正俯身案前临汾储罐保温施工，合手着支细铅笔，在葫芦表皮轻轻刻画——笔划过的地，先辈斥地的概述在葫芦上冉冉形。

秀美开是新疆坐褥诞生兵团（下称“兵团”）十三师非遗代表传承东说念主，在哈密市伊州区阿勒屯古街缱绻葫芦雕饰店。

“葫芦上呈现的是斥地的场景，名叫《兵团精神》。这是为2026年哈密市‘文化和当然遗产日’准备的作品。”秀美开近日受访时说。

葫芦雕饰2008年被列入国非物资文化遗产名录，图案主要有花卉虫鱼、山水林河、贩子百态，展现平常生存，在民间流传浮浅。

匠心萌动

秀美开生在黄田农场，父辈们在这片地皮上屯垦戍边、扎根推动的故事，从小就烙迹在她心里。

再行疆艺术学院室内联想业毕业后，她在某装修公司从事联想责任，后回到黄田农场学校担任好意思术老师，在次教孩子们画图时悟透的“形神相生”，也成了雕饰的心法。

2017年，秀美开随着几位画友赴和田拜师学艺。在老艺东说念主的指下，她摸清了葫芦雕饰的门说念。“葫芦是有特性的，得顺着它的体式刻。”

而后，秀美开欺诈凸刻、凹刻、镂空雕饰等技法，让葫芦上的图案立体鲜美、韵味通盘。

从灵感迸发到作品成型，件葫芦雕饰作品在她手中常常需要两个月以致久。从业于今，她已创作逾千件作品。

多元合并临汾储罐保温施工

秀美开的葫芦雕饰作品，既藏着新疆与其他省份的文化合并，也照射着非遗传承与兵团精神的鲜美人命力。

“传承非遗不是要复旧，传统本事若是脱离生存，就不成得以连续。”秀美开坦言。

作品《瓜乡之女》将新疆哈密瓜与河南洛阳牡丹刻在同葫芦上，中间配以东说念主物形象，高深串联起两地特。“河南援疆责任给咱们带来许多匡助，我思把这份情怀刻进葫芦里。”秀美开说。

作品《哈密麦西来甫》合并了地特。作品中，展开的石榴籽下，轻歌曼舞的东说念主物群跳着欢乐的麦西来甫场景，传递出各族儿女欢庆丰充的鼎沸。

秀美开以阳雕凸石榴的立体，用透雕琢刻东说念主物的灵动，将风俗文化与艺术创意高深合并，让该作品得回等。

在秀美开的影响下，铁皮保温施工越来越多的东说念主开动搏斗并喜上葫芦雕饰。她的学生努如言木·沙他儿即是其中的杰出人物，能在葫芦上雕饰出活生动现的牡丹花。

“咱们从小起长大，她的作品无数很喜，我随着学了快年。”努如言木说，她的作品多被摆设在十三师新星市博物馆，“我合计咱们作念的事情很有真谛。”

比年来，秀美开和团队在阿勒屯古街开了小店，现场展示雕饰历程。同期，她还开设拈花帽、枕头编织等培训班，累计素养学员千余东说念主。

数字“破圈”

在数字期间，借助科技期间，非遗正在破时空梗阻，让老本事“圈粉”繁密年青群体。

其中，兵团文化云平台为葫芦雕饰画造千里浸式全景展厅，只需轻点手机，就能不雅赏每件烙画制品以及制作历程。

比年来，兵团文化体育广电和旅游局效用构建“不雅赏+体验+蓦然”的非遗文旅生态，为文旅阛阓注入新活力。

兵团非遗代表传承东说念主杨新平，以当代套彩烙画定格历史回顾的作品，走进新疆多个旅游景区，成为旅客喜的兵团印章。

与此同期，兵团许多非遗代表传承东说念主通过发布非遗作品制作历程、开设“非遗+直播”场、与网友互动等款式，诱骗着越来越多东说念主慈祥。

秀美开终年在短平台发布创作，良好栽植葫芦雕饰的本事要。

“我直很心爱葫芦雕饰作品，当今网上有许多小，在就能学。”葫芦雕饰好者李萌星说。

2025年9月举办的三届寰球期间大赛时分，同步进行的期间展示雷同展演行径上，兵团馆内蕴含兵团元素的非遗葫芦雕饰，诱骗了络绎不的参不雅者。

“葫芦在传统文化里代表‘福禄’，用它展现兵团元素，即是思以接地气的式，让多东说念主知说念兵团的历史与精神。”秀美开说。

1.本网站以及本平台支持关于《新广告法》实施的“极限词“用语属“违词”的规定临汾储罐保温施工，并在网站的各个栏目、产品主图、详情页等描述中规避“违禁词”。
2.本店欢迎所有用户指出有“违禁词”“广告法”出现的地方，并积极配合修改。
3.凡用户访问本网页，均表示默认详情页的描述，不支持任何以极限化“违禁词”“广告法”为借口理由投诉违反《新广告法》，以此来变相勒索商家索要赔偿的违法恶意行为。