天上白玉京，十二楼五城。仙东谈主抚我顶，合髻受永生。 天上宫阙仙桃罐体保温，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙东谈主为我抚顶，结受永生命符。天上二句：玄教以为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。合髻句：指年青时收受玄教反老还童之术。
误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 眨眼间想来东谈主间游，误逐世间的环乐，以尽前缘。东谈主间从运行到目下照旧有九十六圣君，空名挂于浮云霄。穷理乱：盘考乱。因避唐宗李讳，改“”为“理”。九十六圣君：指自秦始皇至唐玄宗共九十六代天子。
天下赌掷，未能忘干戈。试涉霸略，将期轩冕荣。 以天下为赌注，掷决定幸运，直干戈不息。我也曾学习霸计策，但愿能功成名就，锦衣返乡。天下二句：谓这些帝像投掷样，通过干戈来争夺天下。霸略：称霸成的策略。轩冕：华好意思的车乘和官员所戴弁冕，代指官宦。
时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。 然而时运欠安，永远摇荡五湖四海。也曾去山东学剑，莫得什么效率，会写点著述，可那有什么用呢？时命句：谓我方幸运不好。学剑四句：《史记·项羽本纪》：“项籍（项籍字羽）少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰:‘书，足以记名姓云尔。剑，东谈主敌，不及学，学万东谈主敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂：自我浅笑。此为李白赞叹我方学武不成，转而以诗文驰名中外。
剑非万东谈主敌，文窃四海声。儿戏不及谈，五噫出西京。 剑术并非万东谈主之敌，身的本领，著述倒是四海有名，额外东谈主匹敌。这些都是些儿戏，微不及谈，是以我象梁鸿样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。五噫句：《后汉书·梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫》之歌曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’肃宗闻而非之，求鸿不得。乃异姓运期。名燿，字侯光，与细君居皆鲁之间。”此处喻指我方离京而隐居。西京，即长安。
临当欲去时，委宛泪沾缨。叹君潇洒才，标举冠群英。 不外在临去之时，我如故流下了委宛激扬的泪水，湿了我的帽上红缨。叹君亦然个潇洒之才，气质品格冠群英。潇洒才：卓异的智商。标举：。
开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。 谈旁设帐为我饯行，慰籍我这次远征的坚苦。鞍马生存如浮云，送我送在骠骑亭。祖帐：在田园设帐摆宴饯别。骠骑亭：地址概略。琦谓玩诗意当在长安。
歌钟不尽意，白昼落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。 歌声钟饱读声抒发不尽你的心意，白昼立时就要落在昆明池中。我也曾在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。昆明：池名，故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元去年（汉武帝元狩三年）为准备和昆明国作战检会水军以及为处分长安水源不及而开凿。幽州：在今北京市及河北北部。公元年（天宝元年）改为范阳郡，公元年（乾元元年）复改幽州。李白于公元年（天宝十载）北上，年（天宝十载）十月抵达范阳郡所（今北京市）。时安禄山为范阳节度使。戈鋋句：鋋，短矛。此处以“戈鋋”泛指火器。罗星，陈设如星，形容弥远。此以火器之多诠释队列严阵备战，预示安禄山行将叛乱。
君弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。 君唐玄宗铲除东北河北，扫数地区都由安禄山横行忌，犹如长鲸在海洋横行。呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他蹧蹋。君二句：谓唐玄宗将北大片地盘交给安禄山。公元年（天宝元年），玄宗任安禄山为平卢节度使。年（天宝三载），代裴宽为范阳节度使，仍平卢军。经略英武、清夷等十军，及榆关守捉、安东都护府兵三十万余，皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十州之地皆归其所。公元年（天宝十载），又兼河东节度使。二句即指此。呼吸二句：形容安禄山气焰嚣张，如长鲸呼吸可使百川奔腾，燕然山倒塌。燕然，山名，现名杭山，在今蒙古东谈主民共和国境内。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。 我心知我在皇上那边不景色，说也用，只好躲入桃花源，善身。想弯弧射天狼，挟着弓却不敢展开，怕祸及我方。蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传闻大海中的仙山。天狼：星名。《史记·天官书》：“其东有大星曰狼。”张守志正义：“狼为野将，主骚动。”此指安禄山。
揽涕黄金台，呼天哭昭。东谈主贵骏骨，騄耳空腾骧。 我也曾在北京黄金台揽涕哀哭，啼天哭地：燕昭啊你在那边啊，若何莫得东谈主识用东谈主才？东谈主稀少骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。黄金台：相传为战国时燕昭所筑，因曾置令嫒延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。骏骨：沉马之骨。典出《战国策·燕策》：燕昭预招天下贤士，报皆破燕之仇。郭隗对燕昭云：古代君王用令嫒求沉马，三年弗成得。有侍臣用五百金买沉马尸骨，君怒曰死马何用。侍臣说，买死马尚肯用五百金，天下东谈主必信君忠心求马。沉马将不求自至。不久，居然来了三匹沉马。今君忠心招贤，先从我郭隗运行，必有贤于郭隗者为大用。騄駬句：騄駬，骏马名，周穆“八骏”之。腾骧，奔跃。此句比方贤东谈主法说明智商。
乐毅倘再生，至今亦奔一火。蹉跎不景色，驱马还贵乡。 即使乐毅再生，到如今这么的局面，也唯有奔命的份儿。岁月蹉跎，不得东谈看法，驱骑马儿来到贵乡。乐毅二句：《史记·乐毅传记》载：乐毅至燕，为燕昭重用，攻下皆国七十余城，立下大功。但昭身后，皆国用搬弄计使燕惠猜疑乐毅，燕惠就派骑劫代乐毅为将，乐毅被动奔赵。贵乡：唐县名，在今河北大名县东北。
逢君听弦歌，谨慎坐华堂。百里太古，欣然卧羲皇。 正逢你在知足地抚玩弦歌，谨慎地坐在华好意思的厅堂。你如旷古的百里之候，陶相关词卧如羲皇伏羲氏般。弦歌：用孔子弟子子游弦歌而武城之典，喻指韦良宰那时为贵乡县令。百里二句：《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指理县的东谈主才。太古，旷古。欣然，和乐闲隙的花样。羲皇，指伏羲氏。古东谈主想像伏羲氏期间的东谈主忧虑，生活闲隙。此处颂扬贵乡县在韦良宰理下风俗锻真金不怕火，社会安宁，像旷古伏羲氏期间样。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。 行乐在昌乐馆，灵通酒宴，陈设壶觞。青娥好意思女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。昌乐：县名，今河南南乐县。贤豪：贤能勇壮之士。俨：恭敬的花样。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢笑未终朝仙桃罐体保温，秩满归咸阳。 醉舞纷纷散满绮席，清歌褭褭绕飞尘梁。欢笑实现，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要转头咸阳。清歌句：用《列子·汤问》故事。战国期间，韩娥到皆国去，途中缺粮，在雍门唱歌讨饭，歌声余音绕梁，三日不。比方歌舞音乐奥密。未终朝：言时候之短。秩满：指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调治。
祖谈拥万东谈主，供帐遥相望。别隔沉，枯荣异凉。 宴集送行的有万东谈主之多，帐蓬遥遥相望。这别，我俩各隔沉，枯荣无须，凉各自。祖谈：践行。供帐：践行所用之帐幕。枯荣句：谓季节变换，草木着花衰萎，暑寒迭，相别多年。
凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。 凉几度变化，九有果然崩溃。唐军抗战叛军，沙尘使云海漆黑光。九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九有，宇宙。横溃，以水喻乱。汉甲句：指唐军与叛军接战。
草木摇气，星辰光彩。白骨成丘山，难民竟何罪。 连草木都摇着气，星辰是光。白骨堆成丘山，难民竟有何罪，遭此劫难。
函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。 潼关函谷关捍卫天子宫殿，国命悬于哥舒翰身。不虞长戟三十万的雄兵，竟然开关门遵命元凶。函关句：谓函谷关局面险要，使长安得雄健。函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，堪称天阻。乃古时由东入秦的紧要关隘。公元去年（汉武帝元鼎三年），徙关至今河南新安县东，离故关三百里，称新函谷关。哥舒：指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》：“及安禄山反，上以封常清、仙芝丧败，召翰入，拜为皇太子前卫戎马元戎。……据贼于潼关。”长戟二句：长戟，火器名，此代指士卒。凶渠，指叛军将。《旧唐书·哥舒翰传》：“引师出关，……军既败，翰与数百骑驰而西归，未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰遵命安禄山之事。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。 公卿官僚犹如犬羊，设备保温施工忠诚合法的东谈主变为肉酱。二圣逃离京城，两座京城变为废地。奴犬羊：为犬羊（指安史叛军）所奴役。忠谠句：谓忠诚谏言之士惨遭害。醢与菹，即菹醢，肉酱。此处用作动词，即被戮。二圣句：指唐玄宗与肃宗遁迹在外。游豫，游乐，遁迹的讳辞。两京：指长安与洛阳。
帝子许征，秉旄控强楚。节制非桓文，智囊拥熊虎。 帝子永受皇上诏命，军事经管楚地。永节制并非是想作念春秋五霸中皆桓公与晋文公，永的智囊却领有英勇的将士。帝子句：帝子，指永李璘，玄宗之子。征，天子给予统兵征讨的职权。秉旄句：秉旄，掌捏队列。旄，古时旗杆上用旄牛尾作念的笼罩。《书·牧誓》：“右秉白旄以麾。”强楚，指苍劲富有的南。节制二句：《荀子·议兵》：“秦之锐士，不不错当桓、文之节制。”此处反用其意，谓永队列非春秋时皆桓公、晋文公敛迹有之师。熊虎，喻英勇的士兵。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。”此句谓统率，徒有厚实之兵。
东谈主心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。 东谈主心失去体统，贼势腾刮风雨。唯有你固守房陵郡，忠诚节勇冠终古。固房陵：效率房陵。房陵，即房州，公元年（天宝元年）改为房陵郡，公元年（乾元元年）复为房州。郡在今湖北房县。诚节句：谓韦良宰忠诚的节操过古东谈主，效率岗亭，不为永所迫。
地址：大城县广安工业区仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。 我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙东谈主餐霞漱瑶泉。草堂门开九江流转，枕头底下五湖贯串。香炉顶：香炉峰。庐山北部的山脊。因水气郁结峰顶，潸潸足够如烟草缭绕，故名。九江：古代传闻，长江流至浔阳分为九谈，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。五湖：此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠，故云。
深夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。 深夜永的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。我被空名自误，永派兵迫胁我上了他的楼船。满旌旃：形容军中旗帜之多。
徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。 他也曾给以我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。我辞去永的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的狼籍有致的地。翻谪：反而被贬谪放逐。
夜郎万里谈，西上令东谈主老。涤荡宇宙清，仍为负霜草。 夜郎离这里万里之遥谈，西去令东谈主病弱。海内宇宙，涤荡平稳，我却像负霜之草。宇宙：古东谈主以天下、四为宇宙。
日月偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，仁恤交谈。 日月普照，并私心，有什么目的不错诉冤给青天听听。你是神明的太守，知仁心民。良牧：英明的地主座。指韦良宰。恤交谈：顾念好友。
忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 汗下作你的青云客，三次登上黄鹤楼。汗下不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守稀客的客套话。黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。传闻费祎登仙，每乘黄河于此憩驾，故号为黄鹤楼。祢处士：东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
樊山霸气尽，败落天下秋。江带峨眉雪，川横三峡流。 樊山霸气已尽，天下派败落秋。长江飘零着峨眉山的雪水和三峡的洪水。樊山：在今湖北鄂城县西，三国时孙权曾在此开垦霸业。樊，原作“焚”，注云：“作樊”。今按作“焚”误。川横：作“横穿”。
万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。 万舸千舟江上来去，连帆片过扬州。登目，万里悠悠，旷然散我忧愁。舸：大船。
纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。 纱窗倚天而开，水树翠绿如青娥青发。看太阳，怕它立时落山，举起羽觞喜得明月。
吴娃与越艳，窈窱夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。 吴越好意思女艳如花，窈窱婀娜，傅粉施朱。呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。吴娃二句：吴娃、越艳，指吴越好意思女。窈窱，娇好意思的花样。铅红，铅粉和胭脂。帘栊：本指竹帘和窗棂，此处为偏义复词，指帘子。
对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主情面未。 对着客东谈主清唱小垂手，罗衣飘飖舞春风。跪请来宾休息，主情面还未了。小垂手：古代跳舞中的种垂手形体。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰：“《大垂手》、《小垂手》，皆言舞而垂其手也。”
览君荆山作，江鲍堪动。净水出芙蓉，去砥砺。 浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔失色。宛如出净水的芙蓉，有大当然去砥砺。览君二句：荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发祥于此。江、鲍，指六朝诗东谈主江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作，亦必能为之动情于。净水二句：钟嵘《诗品》：“谢诗如芙蓉出水。”此处用以歌咏韦良宰的作品新鲜当然，不假砥砺。
逸兴横素襟，时不招寻。权门拥虎士，列戟何森森。 逸兴满溢平素的胸怀，时不意想你的招寻约请。权门拥立虎士，兵戟陈设森森。逸兴句：谓韦良宰平素胸怀明朗，具有逸粗鲁的意兴。权门二句：形容郡守衙门的威势。虎士，英勇的卫士。戟，古火器名。按唐代轨制，州府以上衙门前哨戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署：“凡戟，……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二，下都护、中州、下州之门各十。”森森，威严的花样。
剪凿竹石开，萦流涨清。登台坐水阁，吐论多英音。 剪竹凿石，溪流清宛相关词去。登楼坐水阁，吐论滚滚不，声息明朗。剪凿二句：写水阁景好意思，剪竹凿石，清流萦绕。英音：睿智超卓的视力。
片辞贵白璧，诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明忠心。言辞贵于白璧，诺重于黄金。称我不愧于你，宛如青鸟有忠心。片辞二句：谓韦良宰重义尚信，字斟句酌比白璧、黄金还要认真。诺，允诺。《史记·季布传记》载，汉初季布守信用，瓦解别东谈主的事定办到。楚东谈主谚曰：“得黄金百斤，不如得季布诺。”青鸟四句：阮籍《咏怀诗》：“谁言不可见，青鸟明我心。”此处即用其意。
五云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。 云间五的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。传闻是大赦的晓谕到了，却被放逐夜郎去。五四句：唐张鷟《朝野佥载》卷四：“唐贞不雅末，南康黎景逸居于空青山，常有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后相近失布者诬景逸盗之，系南康狱，月余劾不承。欲讯之，其鹊止以狱楼，向景逸欢欣，似传语之状。其日传有赦，讼事诘其来，云路逢玄衣素衿东谈主所说。三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”四句即用此事。
暖气变寒谷，烟存一火灰。君登凤池去，忽弃贾生才。 顿时就如莫得暖气的寒谷，莫得烟的死灰，莫得但愿了。贤君你立时要登朝廷的凤凰池去了，别健忘了我这个被罢休的贾谊，有契机荐下。暖气二句：以寒谷变暖、气势磅礴喻己放逐遇赦。凤池：凤凰池。《通典·职官志三》：“魏晋以来，中书监令掌赞诏命，记会形势，典作晓谕，以其地在枢近，多成宠信，是以东谈主固其位，谓之凤凰池焉。”此处泛指朝廷要职。贾生；即汉代文东谈主贾谊，此处为诗东谈主自比。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。 桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋见笑咱们。我不时在中夜失眠，哀声欷歔，为这大国忧愁啊。桀犬句：桀，夏朝末代君王，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝天子。按其时安禄山已死，其部史念念明、史朝义仍在作乱。匈奴句：《汉书·车千秋传》：“千秋他材能学术，又伐阅功劳，特以言悟主，旬月取宰相封侯，世未始有也。后汉使臣至匈奴，单于问曰：‘闻汉新拜丞相，何用得之？’使臣曰：‘以上书言事故。’单于曰：‘苟如是，汉置丞相非用贤也，妄用须眉上布告得之矣。’”此处喻指那时宰相苗晋卿、玙等皆平时能之辈。
旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空彷徨。 旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。群雄相互牵掣，弗成致活动，濒临战场魂飞天际。旌旆二句：谓黄河西岸干戈仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、阳二山。连鸡：缚在起的鸡，喻相互牵制，活动弗成致。《战国策·秦策》：“诸侯不可，尤连鸡之弗成俱止于栖亦明矣。”彷徨：瞻念望不进。
安得羿善射，箭落旄头。 若何才有善射的后羿那样的良将，箭射落敌军的元凶。 羿：又称后羿，传闻中夏代东夷族袖，原为有穷氏部落，善于射箭。旄头：又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古东谈主以为昴宿是胡星仙桃罐体保温，旄头星至极亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
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