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　　□晏建怀

　　

　　南宋的时刻平凉不锈钢保温，尤袤、杨万里、范成大、陆游被称为“中兴四大诗东谈主”，申明尤其大者为杨万里和陆游，花钱钟书《宋诗选注》中的话说，那时二东谈主俨然唐诗里的李白和杜甫。

　　杨万里，字廷秀，自号诚斋，吉州吉水（今江西吉水县）东谈主。他作诗勤，清沈德潜《说诗晬语》说他“积至二万余”，现今吕东校点《诚斋集》收录其诗歌四十二卷、四千二百多。他的《读诗》云：“船中活计只诗编，读了唐诗读半山。不是老汉朝不食，半山句当朝餐。”就是他勤奋的写真。他在《诚斋荆溪集序》中说他入门江西诗派，后学“苏门学士”陈师谈五律，再学安石七，晚年学唐东谈主句，辈子寤寐其中、乐此不疲。

　　杨万里的诗题材千般，相关心匹夫难题的《悯农》：“稻云不雨未几黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，堪岁里闰添长。”有簇新晴朗的生存镜像《宽阔初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起情想，闲看儿童捉柳花。”他写诗很狂放，四时即景的诗频频握管立成，如《小池》：“泉眼声惜细流，树阴照水晴柔。小荷才露角，早有蜻蜓立上面。”虽是工整之作，但轻灵别致，诗趣盎然。他亦有厚实千里的柔和民族交运的国名篇，如早年的《晓立普明寺门，时已过立春，去大除夕三日尔，将归有叹》：“……催科不拙亦安出？吾民沥髓不濡骨。边头犀渠未晏眠，天不雨粟地流钱。”下的匹夫被税赋压得苦弗成言，边疆的将士在战火中法成眠，组成双重压迫，寓意上表为天灾，实为东谈主祸，想想刻。晚年诗《皂角林》：“水漾霜风冷客襟，苔封战骨动东谈主心。河畔树知何木，今古相传皂角林。”为何“今古相传皂角林”呢？往常皂角林之战，抗金名将刘锜曾举歼灭金军三千之众啊！

　　杨万里其后“学之力，作之寡”，铁皮保温施工经由番阵痛式想考，他“忽若有窹，于是辞让唐东谈主及、陈、江西诸位子都不敢学”，谁也不学，而从水陆草木、花鸟虫鱼中寻求诗料，用机敏的眼睛去发现，用灵敏的笔法去摹写，众毛攒裘，终于始创了种簇新顽恶的写法，即动态捕捉当然景物为诗料，少用典故、无须漠视典故，谈话毛糙而意趣远，南宋严羽《沧浪诗话》称之为“杨诚斋体”。杨万里由此大放异彩，成为南宋诗坛盟主。

　　著作为时而著，歌诗为事而作。任何千古流传的佳作，不是因时、因事、因个东谈主遭逢有感而发。杨万里生于金兵南侵之际，后生时间履历了炮火连天，眼见肝肠寸断，焦瓦废地；眼见将士断头，奸贼窃位。他举进士后，不才层训诫多年，受知于名相张浚，在孝宗朝入京师成为太子侍读。他为东谈主刚直，立朝强硬，论在孝宗前，还是在其后继位的光宗前，每论事都“论议挺挺”，从而成了被排挤的对象。其后宁宗朝，韩侂胄当权，气焰嚣张，他请杨万里为他的南园作篇“记”，杨万里复兴：“官可弃，记弗成作！”

　　开禧二年（126），病榻上的杨万里据说韩侂胄为恬逸个东谈主贸然发动北伐战役，底本直空想北伐的他却计这是视国和民族大事为儿戏，“动兵残民，谋危社稷”，失声恸哭，并让东谈主拿来纸笔写下：“吾头颅如许，报国路，只须孤愤！”后病逝。

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