凝听旷古的声息
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从我记事起，在每年正月十六伏羲的生辰，就随着父母去伏羲庙祭拜东谈主宗爷——伏羲。
当时辰不大懂，仅仅随着连绵络续，挥手如阴的东谈主流，跟在父母的死后去凑干扰。去看大东谈主们上香，燃烛，看褭褭烟草逐渐升腾，再看着密密匝匝的小红纸东谈主贴满了庙院内的整棵柏树。
成年后，没预想我确凿同伏羲庙结缘，有幸成为伏羲庙的位教授员。在伏羲庙先天殿每天约略赞佩到伏羲的圣象，而且地被先人机灵卓然、富余创造的办事和实施精神所感召、所饱读吹。同期让我有幸约略构兵到关连伏羲庙、伏羲及伏羲文化的联系学问，让我逐渐了解了先天八卦、六十四卦位图、河图、洛书、二十八星宿、阴阳五行等念念想。而且有幸约略为多的旅客传播伏羲文化和宣传天水的历史文化。
天水历史悠久，文化灿烂。天水有着8多年的历史，27多年的建城史，3多年的翰墨史。天水是东谈主文鼻祖伏羲、女娲、轩辕黄帝的出身地，堪称“三皇故里”。
在天水市西关，有座门祭祀中华英才伟大的东谈主文鼻祖太昊伏羲氏的明清宗庙建筑群。天水伏羲庙建于明成化十九年，公元1483年，总占大地积35平米，是目下保存为完好意思，建筑年代早的祭祀伏羲氏的寺院。
伏羲庙别名“太昊宫”，俗称“东谈主宗庙”，也称“东谈主祖庙”。而且享有“中华名祠”的好意思誉。21年被国务院公布为寰宇文物保护单元，为国AAAA旅游景区。
伏羲氏是旷古时期诞生于天水的了得部族。位列三皇之，百之先。他创画八卦，肇启中中好意思丽，开启中华玄学念念想之源，被后世敬称为中华东谈主文鼻祖。天水伏羲庙被东谈主们敬称为中原庙，世界华东谈主寻根祭祖的圣地和探寻中华先祖圣迹的旅游景区。
天水当作伏羲的诞生地，从先秦开动就有祭祀伏羲的步履，历经两千余年的延续发展，对伏羲的祭祀变成了具地域特和厚文化内涵的祭祀典礼。天水伏羲祭祀典礼不仅是我国古代先人珍爱的弥留内容，而且还是当作种民俗文化积淀于天水人人的生存之中，在海表里产生着平凡的影响。
1988年，天水市政府收复公祭伏羲步履，25年天水伏羲文化旅游节被节庆协会评为具发展后劲的十大节会之。26年，“太昊伏羲祭典”被列入批国非物资文化遗产名录。
伏羲庙祭祀步履于今发展为年三祭。即每年正月十六和七月十九的民间祭祀及每年公历6月22日的公祭伏羲大典。天水伏羲庙成为宣传天水的张弥留，是天水东谈主民意中祝愿纳祥的弥停步履。尤其是每年正月十五晚上，天水市万东谈主空巷，全市人人自愿赶往伏羲庙上面香，参加子时的祭祖祝愿纳祥典礼。并将小红纸东谈主贴在庙区柏树上，拿艾草、香灸，以求病消灾，祈求来年切奏凯，平吉祥安。些企业团体和联系单元举行步履时，邀请伏羲庙庙长主抓祝愿纳祥典礼。伏羲庙的祝愿纳祥典礼，已成为伏羲文化的弥留载体。
在天水，相传正月十六是伏羲生辰，按照传统，东谈主们要到伏羲庙“朝东谈主宗”，这即是伏羲庙庙会，恢弘而汜博。每年这天，天水东谈主齐要祭祀东谈主文鼻祖伏羲，仰望“东谈主祖”朴实、安分、慈详的面庞，回顾念中原民族远方色泽的历史，吊问东谈主文鼻祖肇启中中好意思丽的功德无量，顾忌鼻祖恩泽，崇伏羲文化，促进社会协作升迁。
联系人：何经理222（壬寅）年公祭中华东谈主文鼻祖伏羲大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华寰宇回国华裔联接会和甘肃省东谈主民政府掌握，天水市东谈主民政府经办。大典了得“崇伏羲文化、传承中中好意思丽”的见解，围绕“讲好伏羲画卦故事，铸牢中华英才共同体意志”的主题，通过公祭伏羲大典的举办，回顾念鼻祖伏羲创世功绩，感悟伟大先人创造精神，激发中华儿女超过之志，动伏羲鼻祖文化传承改换缔造，增强文化感召力和民族自重感。
在伏羲庙先天殿顶棚以井口天花和藻井（在正中）相伴笼罩，井口天花嵌入伏羲六十四卦卦象图，而藻井施绘河图和伏羲先天八卦图，将笼罩和伏羲氏的功绩精湛联接，具特，在寰宇事二的。河图居中的“先天八卦位图”和“六十四卦位图”，它详备的纪录就在《易经》里。咱们今天的《周易》是以伏羲的先天八卦为基础，它堪称部世界的经典著述，它不仅对玄学、宗教、军事学产生过要影响，而且对数学、物理、天体裁等学科起到了动作用。古今中外许多科学受到《周易》的启发，琢磨出了许多科学后果，比如说十七世纪的德国科学莱布尼茨就是从名耶酥会的布道士那边获取了“伏羲先天六十四卦图”以后受到启发，发明了二进制算术。他发现，要是把阳爻“”读成壹，把阴爻“”读成，那么先天六十四卦图中的陈列恰巧是到六十三的二进制数学。莱布尼茨由此发明的二进制算术成为当代科技计较机的基础，可见，易经的旨趣长短常奥的，已成为世界的学。周易还适用于万事万物，与声学、光学、化学、电学乃至生物学、医药学、遗传学等息息重复。如遗传学上的基因变化不出64种；化学公式64位，均没出八八六十四卦的范围。 而且，当代的刘子华先生已愚弄八卦旨趣算出太阳系十颗行星，杨振宁受八卦的启示发现宇宙不守衡的旨趣。莱布尼茨用伏羲古太图二进位旨趣发明了手摇计较机，甚至发展到今天的电脑和微电脑。同期，伏羲八卦图还当作种标志被嵌辞世界台电子计较机上，波尔创立的哥本哈根家数的标志，韩国国旗的图案是用的八卦里的四卦，还有新加坡的航空标志等等均以伏羲的先天八卦太图而缱绻。因此，英国的大史学汤恩比断言：“文化的本体为阴阳玄学，十九世纪为英国东谈主的世纪，二十世纪为好意思国东谈主的世纪，二十世纪为东谈主的世纪”。是以说伏羲画八卦这是他为东谈主类作出的弥留的孝顺。
在天水还有与伏羲、女娲关连的地名，古迹遍地可见，管道保温施工如：“朱圉”、“雷泽”、“古风台”、“三阳川”、“卦台山”、“龙马洞”、“风沟”、“风莹”、“大地湾”等等。还有与伏羲同姓的州里有安伏镇，村庄有伏山、伏河、伏湾等等。以及从古于今天水子子孙孙衣钵相传民谣的遗存、民俗习惯、天水民间于今沿用的八卦鸡罩、八卦灶台。多半新石器时期的文物、古迹、遗迹的发掘，如“古风台”、“画卦台”等等，以上这些齐是伏羲和女娲出身在天水的见证。
伏羲有十四大善事：大善事，伏羲创画了八卦，这是伏羲为东谈主类作出的弥留的孝顺。二大善事，伏羲创造了书契，这种形容绚烂。三大善事，伏羲制定了男大当娶，女长须嫁的婚配礼法，取代了原始社会的群婚制。四大善事，伏羲发明了渔猎出产器具网和罟。除了以上主要孝顺除外，伏羲的历史孝顺还有好多，立九部、设六佐，用八卦易经的旨趣理社会，作甲历始有年月，养捐躯以充庖厨，尝百草始制九针，种五谷转向农耕；建房屋变成聚落；造琴瑟傩庆升平；龙图腾协作统。他生勤勉于东谈主类的升迁，社会的发展，独创了渔牧职业的新时期，揭开了文化科学的新篇章，开荒了中原好意思丽的新纪元，奠定了中华英才大统的坚实之基础。因此，后东谈主尊其是“斯文鼻祖”、“亘古东谈主”。他，功盖百，嫡妻天地，不愧是位伟大的中中文化豪杰，值得千古敬仰。伏羲时期距目下约7—8年。大地湾原始屯子古迹，距今78多年，已出土8多件各种文物赶早的原始地画，有早的原始官殿古迹和“水泥”大地大厅等。在评定的二十世纪百项要考古发现中列十二位。该古迹规模之大、内涵之丰富，在我国考古史上实属荒凉。通盘这个词古迹与出土文物印证了伏羲、女娲生存的时期和大地湾古迹的时期是相吻的。
4月7日下昼，国主席习近平在广东省广州市松园同法国总统马克龙举行非崇会晤。在白云厅，习近讲理马克龙凝听了古琴名曲《山活水》千年古琴动荡婉转的千年唱，品茗千年茶韵论千年兴替。古籍纪录，古琴制作源自伏羲，于今已有八千年历史，可谓滚滚而至、博大精。中法两国东谈主在白云厅观赏的《山活水》，恰是使用的唐代伏羲式古琴“烟消火灭环佩琴”演奏的。此琴制作于唐代，已历千年，于今尚能演奏，令东谈主叹为不雅止，可知其制作讲究世间荒凉。天水当作羲皇故里，于今流传有制作古琴的身手。天水伏羲式古琴以其音质松千里苍古、旷远峻洁、泠泠清澈以及品上乘，在寰宇古琴业界颂声遍野，被视为贫穷求的珍品。
伏羲文化是东谈主类机灵的结晶，伏羲文化当作中华易学的大根大本，不仅古而未老，博大精，而且具有永恒的魔力和宏大的人命力。可是，伏羲、女娲的后裔们，永恒不忘中华英才是个根。把东谈主文鼻祖出身之地作念为跟踪念念源，寻根问祖，民族协作的圣地来祭祀拜访。
伏羲文化博大精，伏羲文化是中华英才的本源文化，是史前文化的有机构成部分，属具有定地域的古文化边界。琢磨伏羲文化是社会目的精神好意思丽缔造的项弥留内容，在海表里黄子孙教诲民族精神，崇秀传统文化，竣事中华英才伟大恢复的历史程度中，伏羲故里偏激伏羲文化早已成为海表里华东谈主寻根祭祖、文化认可的凝结点，成为民族协作、故国统的凝华力和中华英才精神的具体体现。
伏羲文化当作中华英才的本源文化和秀的传统文化，以其东谈主本、实施、兼容体现出的奉献精神、改换精神、和精神，不仅成为中华英才的好意思丽泉源，而且永恒是中华英才历史长河的文化动脉。崇伏羲秀文化，对诱导世界华东谈主寻根祭祖，促进两岸统，振兴中华英才齐将产生远的影响。具体地说，伏羲文化是东谈主类由蒙味干预好意思丽门槛的历程中，伏羲及伏羲部族所创造发明的物资好意思丽和精神好意思丽的总额。伏羲文化亦然种寻根文化，咱们应该把他看作种面向外来的文化。当代酷爱上的伏羲文化内容将加平凡，凡和伏羲关连的东谈主和物，诸如寺院遗迹、习惯民情、轶闻外传、史布告录、文物考古等齐属于伏羲文化边界。伏羲带他的部落探索发明了新的出产时间和生存式，罢昭着茹毛饮的蒙昧时期，带动东谈主类走向好意思丽，为中华英才的好意思丽史树起了不灭丰碑，历史对伏羲的赞好意思旷日弥远。追根究底，史册有载位为伏羲唱颂歌的是东汉末年才八斗的大诗东谈主曹植。他在《伏羲赞》中写谈:
木徳风姓，八卦创焉。
龙瑞名官，法地象天。
庖厨祭祀，网罟鱼佃。
瑟瑟以作，时通神轩。
西晋大诗东谈主潘岳、挚虞，东晋彪之齐有《伏羲赞》，唐代大诗东谈主元结还作了《太昊庙乐歌》等。
伏羲是奠定中中好意思丽基业的东谈主，天水伏羲庙是祭祀伏羲弥留的古代建筑，天水是伏羲文化的发祥地。关于伏羲偏激部落创造中原好意思丽的评价，有东谈主觉得伏羲庙的五块匾额对其作了切中缺陷的歌唱。如今前来伏羲庙祭祖的海表里黄子孙络绎不，天水伏羲庙正以其特而丰富的文化内涵和的历史、科学和艺术价值，成为中华先祖圣祭游和寻根祭祖特旅游景点。让咱们在这历史悠久、文化灿烂、东谈主杰地灵，迂腐而又神奇的“羲皇故里”这片地盘上抵制地接收和崇中华英才的秀传统文化，抵制与时俱进，激越进取，踔厉前行！
作家简介：刘亚丽，甘肃天水东谈主，天水市博物馆退休员工，系散体裁会会员、甘肃省作协会会员、西部散体裁会会员、《东散文》签约作、大体裁疏导中心编委。酷体裁，心爱音乐、影相，在多报刊杂志发表散文百余篇设备保温工程，并有作品获，著有散文集《渭水浅吟》。电话：1389385588 地址：天水市秦州区阳光丽景湾
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