北京市顺义区的历史得从春秋战国开始算起。在顺义区的政府官网上是这样写得：“顺义，春秋战国地属于燕国，汉朝初年置狐奴，安乐县。唐贞观六年（公元632年）为顺州，开元四年（公元716年）置归顺州，天宝元年（公元742年）改为顺义郡，顺义之名由此出现。”唐末仍未顺州。明洪武元年（公元1368年）降顺州为顺义县。清雍正六年（公元1728年）直属京师顺天府。民国三年（1915年），属直隶顺天府。民国十七年（1929年）属于河北省。新中国成立后，属河北省通州区，1958年3月划归北京市。1998年撤顺义县，设北京市顺义区。

曾经有一座石幢一直是这座古城的标志。幢，早是指垂筒形，装饰有羽毛，锦绣的旗帜。古时候主要在军事指挥，依仗行列，舞蹈表演中使用。而关于“经幢”的说法，早来源于《佛顶尊胜陀罗尼经》，经中说：“佛告诉天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置萃堵波中‘-----若有苾刍，苾刍尼，优婆塞，优婆夷，族姓男，族姓女，于幢等上或见，或与幢相近，其影映身，或风吹陀罗尼上幢等尘落在身上，彼诸众生所有罪业，应堕恶道，地狱。阎罗王界，阿修罗身恶道之苦，铁皮保温施工皆悉不受，亦不为罪垢染污。此等众生为一切诸佛之所授记，皆得不退转于阿如多罗三藐三菩提”。经的大意是把《陀罗尼经》写在经幢上或其他高处，可以让看到，接近甚至粘在风从经幢上吹落的灰尘使众生不入地狱。

唐代中期以后，这种经幢的形式始在中国盛行，，多在佛寺大殿前矗立。早期的经幢在形式上可能接近旌旗，由丝布及木竿构成，后发展为石刻。经幢一般由幢顶，幢身和基座三个部分组成，有二层，三层，四层，六层之分。形式有四角，六角之分。

相传一只手把幽州天空中心的百丈云团托起，把石幢作为支柱顶住这个百丈云团。

托天大王骑着降妖金马，带着玉皇大帝的圣旨请各地各路神仙支援幽州，马不停蹄地跑了七天七夜，借来了1000个火炷铜罗汉，一层一层镶嵌在顶天石幢上。每个火炷铜罗汉都能笔直向天空喷发一个火柱子，由托天大王智明指挥，右手伸出一个手指叫出一个名字，就放出一个火柱。

托天大王智明单指出，叫出“一柱擎天”，放出一个火柱。冲天燃烧；叫“天女散花”，放出一个火柱，见到云团就散开：叫“倒挂金钟”，放出一个火柱，见到云团，就打出万点倒立的小火球。

托天大王智明见幽州天空的云团已经烧出一个缺口，他扣定机关说：“千柱齐发”！千个火柱铜罗汉都放出火柱，把幽州上空的百丈云团烧散，使百姓重见天日。

托天大王把降妖金马放在顶天石幢底下，驮着顶天石幢共同看守幽州地区不受任何侵犯。原来传说顺义石幢是这么来的啊。