图片

2025大吉

NEW YEAR

图片

图片

图片

真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！

图片

关注武宗

学

天下武功

图片

图片

养派生 食补胜药补·练功百病消

图片

图片

以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

这份功法主要针对的是“非感染、后天所致的功能慢病症”，通过练习，能让这些病“不药而愈”。

这是广大女同胞的福音。作为一种通过调整呼吸、意念和身体姿势来进行自我调控的身心疗法，对改善情绪、调节神经系统和内分泌功能有积作用。一些研究也显示，气功在缓解更年期症状、预防骨质疏松等方面展现了潜力。

但是，要说到能“治愈”一大类“功能慢病”，现代临床研究就显得非常谨慎了。目前高质量的证据大多还集中在疼痛管理、癌症辅助治疗、高血压、糖尿病等领域，而门针对“非感染妇女病”这个宽泛概念的大规模、高质量随机对照试验数据还比较稀缺。特别是像子宫肌瘤这类器质病变，有观点明确指出气功是无法治疗的。所以，咱们可以先把调子定下来：这份功法或许是一座宝藏，但藏宝图的真实，还需要咱们一步步去验证。

它的核心目标是“调心、调息，以达到命双修，培养元气的目的”。这话翻译成大白话就是，它不光让你身体舒服，还要让你精神层面也得到提升，终目的是把身体里那股根本的生命能量——“元气”给养得足足的。整个过程被形容为一个“从量变到质变”的升级之路，元气满了，身体各个系统功能恢复了，那些烦人的小毛病自然就烟消云散了。

有一个非常重要的“用户须知”须高亮强调：“童身、妊娠、有哺乳婴儿的女子，严禁练此静坐功。”这一点非常关键。从未有过生活的女、孕妇和哺乳期妈妈，身体的激素水平和生理状态都非常特殊，强行进行这种涉及深度能量调动的练习，风险高。此外，特别提醒，“凡月经来时，停功几日候月经净时，继续练功”。

好了，现在，让我们正式进入这套功法的四步“通关秘籍”，也就是那段五十六字的口诀。

一步：子后午前收心坐，调神调息守膻中

口诀的一句，信息量巨大。它规定了练功的佳时间：“一日内，子时后午时前”，也就是从深夜十一点到二天中午十一点之间。古人认为这是“阳气发生之际”，阳气开始生发，顺应这个趋势来练功，果事半功倍。

坐姿很人化，“自然盘膝端坐”，如果身体不允许，初期可以“依物稍仰或倾斜，自由而坐，以舒适为宜”，等身体好转了再追求标准姿势。

核心操作是“目垂帘，真意神光守视膻中”。“膻中”这个位置很关键，它在“两乳头连线正中间处”，被认为是“上通心肺津液，下彻血海经脉”的枢纽。从现代解剖学看，这里是胸腺所在的区域，靠近心脏和肺部，是人体重要的免疫器官和循环、呼吸中枢。要求“守视”这里，但又不能死死地盯着，要“勿忘勿助”，好像你记得有这么个事，但又不去刻意干涉它，让它自然发生。

接下来是修炼的至高境界——“还虚静定”。这是什么状态呢？就是“目无外视，耳无闻，灭尽妄想游思，至虚，守静笃”，后达到“不知有天地山河、不知有自身的混沌状态”。很多人会懵圈：都“忘了我”了，还怎么“守视观照”呢？“忘我是排除一切杂念，露出端倪，即元神灵光显露，才能真正观照。忘与照，一而二，二而一。”这段话富哲理，意思是说，真正的“忘我”不是断片了，而是把大脑里那些喋喋不休的“弹幕”（杂念）都关掉，这时你那更深层次的、纯粹的觉知力（元神）才能浮现出来，进行更清晰的“观照”。

初学者肯定会觉得难，脑子里跑火车是常态。功法也给出了鼓励：“不要因不易静定而心烦意乱，要坚持自劝自勉”，慢慢就能静下来了。这个“静定”的功夫，是后续所有练习的基础。

在静定之后，进入“调息”环节。要求“闭口用鼻呼吸”，“存想息息在膻中”，呼吸要轻到自己都听不见声音，然后默默地数三十六次呼吸。数完一次，就再回到“还虚静定”的状态。如此循环，刚开始做一两次，后面功夫深了可以做三五次。

当练习到一定程度，通常是“半月或一月”，会感觉“膻中发热气动”，这就是所谓的“气感”。出现这个感觉后，练习方法就要调整了，不再重复数呼吸，而是只用“真意神光守视膻中”，呼吸变得“绵绵”，吸气的时候意念跟着，呼气就顺其自然。当练到感觉膻中这个地方本身就在“呼吸”时，一步就算大功告成了。

收功时，也有一套固定动作：“用手轻轻揉搓两乳各三十六次，再将两手擦热，由脸下部向上到头往后方向，搓摩头面二、三十下”。这个动作类似一种自我按摩，可以促进胸部和头面部的血液循环。练习中产生的口水（津液）被认为是好东西，要咽下去。

完成一步后，据说能达到“容颜红润，心胸开朗，头清眼亮”的果。从现代医学角度看，这完全可能。长期的深度放松和腹式呼吸训练，能够有降低压力水平，改善心肺功能，增加血液含氧量，自然会让人气色变好、心情舒畅。

二步：守视黄庭行升降，全仗纯熟内神通

进入二步，意念的焦点从“膻中”转移到了一个更玄妙的地方——“黄庭”。这个“黄庭”在哪里呢？它在“心窝部”的“绛宫”和“丹田”的正中间。这显然不是解剖学上的器官，而是一个道家内丹学中的能量中心。

练习方法是，入座后，“目垂帘内视黄庭，调息绵绵，息息归黄庭”。等气息平稳后，管道保温施工就要开始一个复杂的“能量巡游”了。用意念（真意目力神光）引导一股感觉，路线是这样的：从左右两肋出发->往后走到后背->沿着脊柱（夹脊）两旁上升->越过脖子后方的“玉枕”->进入头顶的“泥丸”->走到额前的“明堂”交汇->然后分开，从耳后下降->到胸前再次会->穿过两乳中间->再分开，绕着左右乳房各转一圈->后回到两乳中间，一起送回“黄庭”里。

这个路线听起来像是在身体里开通了一条“观光环线”。这个过程要连续做3次，然后回到“还虚静定”的状态，意念安住在黄庭。

这一步功法引入了两个非常重要的概念：“元神”与“识神”，以及“内神通”。“元神”被描述为“本灵光”，是练习中要使用的“真意、神光”；而“识神”则是我们日常用的大脑思维意识。功法强调，如果只用“识神”去想，是没用的，须在静定中让“元神”显露出来去“观照”。当练习纯熟后，“元神在体内动静自如，动则能到达实处”，这种境界就被称为“内神通”。有了这种“内神通”，意念所到之处才能产生真实的果。

这其实是在描述一种高度发展的“内感觉”，或者叫“体感智慧”。普通人对身体内部的感觉是模糊的，而通过长期训练，可以精准地感知甚至“引导”身体内部的能量流或生理活动。

这一步的目标是练到“黄庭发现亮光”，这被称为“慧光自现”，是神气充足的表现。收功时，同样要“揉搓两乳三十六次”，再搓热手搓头面。

完成这一步后，果更进一步：“一般小病自然消失，顽症也有好转”，并且“肌肤充美，心腹空快，心明神灵”。这可以理解为，通过更深层次的神经系统调节和身心整，身体的自我修复能力被大大激发了。

三步：敛息凝神守脐轮，太乙含真人正宗

三步，意念的焦点再次下移，来到了“脐轮”，也就是我们的肚脐。要求是“敛息凝神守脐轮”，同时配一种更高级的呼吸方法——“内呼吸”。

什么是“内呼吸”？引用张三丰祖师的话，说这种呼吸方式就像是“离父母重立胞胎之地”，回到了婴儿在母体中的呼吸状态。道家经典认为，“气入脐为息，神入气为胎，胎息相，为太乙含真”。这听起来非常高深，其实是在描述一种致的“神气一”状态：意念（神）和呼吸（气）完全融为一体，在肚脐这个生命起点进行深度宁养。

从操作上讲，就是“神抱住气，意系住息”，让每一次呼吸都深沉、缓慢、若有若无地落在肚脐周围。这个练习被认为是步入了传统功法“命双修”的正宗法门。

这一步的目标是练到“脐中发痒出水”。这个现象比较奇特，可能是深度放松后腹部微循环大改善、神经末梢敏感度增加的一种表现。收功动作也变了，是用“目力神光绕脐，由里向外扩展，以逆时针方向，旋转三十六圈”，然后再搓手搓脸。

完成这一步，据说“有些病症就能治愈，顽症明显好转，精神旺盛”。肚脐周围是腹腔神经丛集中的地方，也是消化、生殖、泌尿系统的重要区域。深度作用于这个区域，理论上确实可能对相关的脏腑功能产生积的调节作用。

四步：观照丹田战群阴，祛病健身定成功

这是后一步，也是高阶、核心的一步。意念焦点从肚脐下移到“丹田”（通常指脐下三寸的位置）。练习开始时，先“默调呼吸三十六息”，然后“还虚静定”。

这一步有一个非常独特且关键的环节——“战群阴”。当练到丹田发热，甚至微痛时，可能会有“欲冲动感”出现，这就是所谓的“阴气至”。这个时候，千万不能顺着感觉走，而是要立刻“速用真意目力神光”，启动一套能量转化程序。

这套程序是二步“能量巡游”的变种：意念从丹田出发->往后走到后背->沿脊柱两旁的“赤道”上升至头顶->到额前“明堂”时，这次不交汇，而是保持一点距离分开走->沿耳后下降至胸前再交汇->不绕乳房，直接从两乳中间一直送回丹田。

这个过程要“细心速行3次”，直到“阴气消尽，情欲寂灭”为止。如果感觉还在，就再做几次。这个过程称为“战退群阴”，目的是“阳长阴消”。道家认为，人体“一身皆属阴，惟有两眼属阳”，所以要仰仗“目力神光”（元神的力量）来转化这股原始的能量，使其不再以情欲的形式耗散，而是转化为更高级的生命能量——“元阳真气”。

这在现代心理学和身心学中是一个非常高级的技巧，涉及到能量的升华。它不是压抑，而是转化。通过有意识的引导，将一股强大的本能力量重新整到整个生命系统中去。这一步操作的风险也很高，月经期要停练。

薛女士今年55岁，因身体原因在2021年时就提前办理了内退。2022年10月，薛女士来到南京乐暴健身马群店，想游泳锻炼身体。在工作人员的荐下，她购买了一万多元的课程，没多久，教练便以种种理由，要求她每个月都要购买几万元的健身课。就这样，薛女士在一两个月的时间，就缴纳二十多万元的课时费。

当“群阴”被降服后，就进入了纯粹的“守”的阶段：“勿忘勿助而守，内呼吸绵绵，息息归根”。这时，身体内外的能量在丹田交汇、凝聚，“日充月盛，达于四肢，流通百脉”。

终，练习者会达到一个全新的状态：“情欲不动，情温和，不焦不躁，多力少倦”，许多疑难杂症随之消除，“象换了一个人”。这个过程据称大约需要一年时间。长期、深度的身心训练，确实能够带来人格和生理层面的深刻改变。

这份功法自称源于“不二元君法语”、“坤元经”等经典。经过查证，这些确实是道教“女丹”（女内丹修炼）学说中的重要文献。“不二元君”就是全真七子中唯一的女——孙不二，她被认为是女丹修炼的集大成者。

功法后还提到，练到高深处，有人“月经周期延长”，但“不会影响生育”。如果想生育，就不能再继续往下练了。这暗示着功法终的目标可能是道家追求的“斩赤龙”（即月经停止，能量完全内化），这已经超出了“祛病健身”的范畴，进入了更高阶的修炼目标。