
来源:滚动播报
(来源:上观新闻)
今天,#3人徒步鳌太线遇难景区无责#等3个相关词条登上热搜。
新年伊始,5名违规穿越者以身犯险,其中3人永远留在了“鳌太线”(鳌山至太白山段),小者年仅19岁。这条被称为国内死亡率高的徒步线路,2012-2017年间,有至少46人在此失踪或遇难;2018年发布公告,禁止违法穿越“鳌太线”;2021-2025年间仍有约11起伤亡事故发生。悲剧为何一再重演?
表面看,是自媒体对“强者认证”的扭曲渲染与部分驴友的侥幸心理谋。但更深层的是将“征服自然”视为个体力量的终证明,将自我实现置于自然律令与生命敬畏之上。
展开剩余54%真正的危险,其实不只是秦岭多变的气候与复杂的地形,还有人类中心主义的妄想——误将技术装备与个人勇气,当作可以凌驾于自然法则和规定之上的特权。每一次对禁令的蓄意突破,不仅是规则的失守,更是对自身作为自然一部分的“存在本质”的遗忘,还有对公共责任的漠视。据悉,此次救援,仅直升机出动一次便耗费数万元,且将救援人员置于险境。
自然保护核心区生态脆弱经不起破坏,搜救违规者亦在透支公共资源。法治社会中,任何“探险情怀”都不能凌驾于法律之上,个人自由的边界应是不损害公共利益。
遏制悲剧不能止于提高罚款、建立黑名单、清朗网络空间。治本之策在于促成一场集体意识的深刻转向:从启蒙运动以来膨胀的“征服观”,转向暗中国传统“天人一”“道法自然”的智慧以及现代“人与自然和谐共生”的敬畏共处观。户外精神的真谛,不在于抵达了多少险远之地,而在于以谦卑之心,确认了自身在宏大生态中的有限与依存。
经过拥有三十多年手打鱼丸制作经验的李慧中师傅介绍与荐,“舌尖团”分成三组,实地找寻鱼丸所需食材。李响、河森堡前往当地农贸市场,设备保温施工采买土鸡蛋、小黄姜、紫菜以及青葱。安吉县上舍村的茂密竹林孕育出纯净水源,其水质无污染且富含矿物质正是造就梅溪鱼丸味道甜美的奥秘所在,姜妍、宣璐来到上舍村收集山泉水,上演取水饮水“唯美大片”,画风清新欢快,治愈果满分。吴奇隆则因户外风穿搭,成“钓鱼天选之子”,孤身前往西苕溪,这里的花鲢、白鲢个头大,肉质细腻鲜美,是制作梅溪鱼丸的“灵魂食材”。毫无垂钓经验的他在接连碰壁的情况下心生妙计,使用“独家超能力”之“草船借箭”,向钓友“争取”到了一条膘肥体壮的花鲢。
王钦敏作“发掘空间信息价值 赋能数字中国建设”主旨报告。他指出,要深刻认识数字中国建设的整体布局和赋能经济社会发展的系统、协同,充分发掘空间数据融增值作用,立足地方和产业,开发数据应用场景,进数据开发利用创新发展,以信息化培育新动能,助力数字中国建设高质量发展。
“鳌太线”的禁令红线,不仅是一条安全底线,更应成为我们文明认知的伦理标尺。它时刻提问:人类探险的边界究竟何在?真正的强大,是征服一座山峰,还是认清并敬畏那些不可逾越的界限?
“生命禁区”不是“探险秀场”,禁令红线更不是“挑战标线”。唯有将膨胀的自我重新嵌入对天地万物的深切敬畏之中,方能使探险成为意义的探寻,而非生命的赌注。
原标题:《微言 | “鳌太线”悲剧:“征服自然”妄念撞上生态文明红线》
栏目主编:范兵、张裕
联系人:何经理来源:作者:文汇报 付鑫鑫
发布于:北京市